HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。掛軸 日高秋鳳『双鯉図』日本画 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a07092。決算特価中　希少掛軸★不動明王半跏坐像図 沙羅應画★高さ：約160cm。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。【真筆】茶掛　歩々是道場◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付。墨　2本　古い墨　1989年。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。牧場主。仏像掛軸 木箱付き。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。春風生福寿。名画複製　上村松園［風］紙本　限定300部／第46番 共箱！。共箱にアクがでています。掛軸　茶掛「松無古今色」前大徳　西垣宗興　共箱付　直筆　臨済宗　25.2.1−1。空水澄鮮一色秋　黒漆茶筅画。軸先：黒漆塗。紫野長谷川寛州筆　茶掛軸　昇平多楽事　ちまきの絵画賛　茶道具。アレクサンドル・カバネル 美術書。　　箱書、花押があります。掛け軸保管 桐箪笥 タンス 収納 木製 和風 トップアート掛軸12本付き。李朝　青磁龍型水滴　青磁　書道具　朝鮮古美術／骨董品【正一古美術】。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。仔犬図　犬　掛け軸 掛軸 茶掛　茶道具　無地箱　合箱あり。『端渓三脚蟾蜍紋硯』　清朝期　端石　天然硯　古硯　端渓硯。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。観音像 掛軸 木製ケース付き。古文書■明治三経七年旧貧竹郎李懸 大福帳 古書 北谷集金帳 坂上酒 染物 時代■。